FEUDALISMO Y CAPITALISMO

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS SISTEMAS ECONÓMICO-SOCIALES EUROPEOS:

 FEUDALISMO Y CAPITALISMO

	FEUDALISMO	CAPITALISMO
CLASES SOCIALES DOMINANTES	LA NOBLEZA. Jefes militares que ejercen poder y autoridad sobre el territorio que controlan (“feudo”) y sus habitantes, como premio  de su fidelidad al rey, que los necesita pues no tiene suficiente poder como para enfrentar a sus enemigos con su propio ejército. Los jefes se convierten así en señores feudales. Como vasallos del  rey, le deben obediencia y respeto. Los más débiles deben hacerse vasallos también de otro señor más poderoso. La Iglesia : sus altas jerarquías (obispos, arzobispos, abades) pertenecen a la nobleza :son también señores feudales, parti-cipan en guerras, administran sus propiedades.  Tienen en sus manos la cultura y el control de la conducta de los súbditos del rey, y son sus ministros y conse-jeros.	LA BURGUESÍA.  No son de origen noble. Son hombres libres de las ciudades, dedicados al comercio con otras ciudades, a las finanzas (opera- ciones con dinero: préstamos a interés, depósitos, cheques y transferencias de dinero, depósitos bancarios, etc.); cambistas dedicados a la compra-venta de moneda extranjera. Como hombres libres, no están sujetos al control de los señores feudales, a los que no deben pagarles impuestos, pues no están en el feudo.
BASES DE SU PODER	Su condición de jefes militares y la cantidad de soldados a los que dirigen; y el control de la tierra conquistada o defendida de  invasores extranjeros o de otros señores. En una sociedad predominantemente agrícola, la tierra es el recurso económico principal. El control de los campesinos y sus actividades les permite tener trabajadores gratis, impuestos y tributos. Cobran peaje a los viajeros que deben circular por los caminos del feudo. En épocas de crisis, ganan fortunas  asaltando a los viajeros ricos y comerciantes.	No se basa en el control de la tierra y los ejércitos, sino en la propiedad del dinero. Sus préstamos e impuestos a la Corona le permiten ganar influencia sobre el monarca. Los más poderosos , de las ciudades comerciales más importantes, logran comprar su derecho a gobernarlas en organismos colectivos llamados Comunas o Municipios, con un Ayuntamiento o Con-cejo formado por miembros elegidos por sus pares.

	FEUDALISMO	CAPITALISMO
ESPACIO DONDE SE DESARROLLÓ PRINCIPALMENTE	El campo. Las frecuentes invasiones de otros pueblos y guerras entre señores y reyes habían  provocado la  interrupción del comercio, y ante los saqueos de los enemigos, se había producido el despoblamiento  de las ciudades, y el traslado a zonas rurales.	Las ciudades, con el resurgir del comercio a partir del siglo XI (11), y con más fuerza aún. a partir de la gran crisis del feudalimo en el siglo XIV (14), se desarrolló y expandió por Europa, conectándose con mercados de Oriente (Asia). Y la gran expansión de los siglos XV (15) y XVI (16), con la conquista y colonización de América, y parte de África y Asia, creándose una economía-mundo y un mercado mundial
RELACIÓN CON LOS TRABAJADORES Y SECTORES SUBORDINADOS	Los campesinos siervos, a cambio de poder hacer uso de un lote para mantener a su familia, deben trabajar en los lotes del señor, de la iglesia; además, deben pagar impuestos por el uso del puente, el molino y el granero; deben trabajar no sólo la tierra, sino en la construcción y reparación del castillo del señor y de las instalaciones del feudo, y luchar como soldados de su señor. Como artesanos, producen todos los artículos necesarios para ellos y para el señor (=economía autosuficiente o agraria). Una o dos veces al año, intercambian sus productos en la feria de la ciudad. Los campesinos libres pueden trabajar en su propio beneficio, pero pagan impuestos al señor.	Trabajadores libres asalariados (a cambio de un sueldo.) Suelen ser campesinos que han logrado huir del feudo, y después de un año de vivir en la ciudad, el señor pierde su derecho a reclamarlo. En algunas ciudades de Inglaterra, Holanda, Francia y el norte de Italia, comienza  la producción capitalista: comerciantes ricos compran paños en gran cantidad, a menor precio, y les pagan por su trabajo a los artesanos. El producto les pertenece a los comerciantes, que  obtienen su ganancia  vendiéndolo a mayor valor en el mercado.

FEUDALISMO, SEÑORES Y MONARQUÍA ABSOLUTA

Repasando conceptos

FEUDALISMO. Sistema social que se impuso en Europa Occidentala partir del siglo VI, VII, luego de la caída del Imperio Romano de Occidente , producto de la síntesis entre la sociedad romana y la de los pueblos germánicos que la derrumbaron en el siglo V.  Cortadas las rutas comerciales a causa de la guerra y de los piratas, desapareció el comercio y se despoblaron las ciudades. Se formó así una sociedad rural en tiempos de invasiones y guerras entre los jefes militares que se   convirtieron en la autoridad efectiva de la región que controlaban.

SEÑORES FEUDALES. Con la caída del Imperio romano el poder  se fragmentó en tantos reinos como reyes de origen germano había, y dentro de cada reino, como el monarca no tenía poder como para enfrentar a sus enemigos, les reconoció ese poder a los jefes militares que le eran fieles, pasando éstos a ser señores feudales del territorio que controlaban (feudo), pudiendo exigir a los campesinos la entrega del excedente de producción (tributo), además de cargas (trabajo gratuito, sin remuneración) para la construcción de su castillo, puentes, molinos, etc., impuestos por el uso de puentes y molinos, y servicio militar como soldados en la guerra. Pero debían rendirle respeto y homenaje al rey. Lo mismo que a otros señores más poderosos a quienes pedían protección en la guerra, convirtiéndose en vasallos de quienes los protegían.

A partir del siglo XI, con el aumento de la producción agrícola y el comercio, los señores, interesados en obtener ganancias en dinero, dieron libertad a los campesinos a cambio de aumentar la producción trabajando  tierras que  nunca habían sido cultIvadas. En  muchos casos, los campesinos libres continuaron obligados a pagarle tributo al señor feudal, pero ahora podían comercializar su producción en  beneficio propio.

BURGUESÍA. Es la clase social compuesta por comerciantes, artesanos ricos con empleados, y banqueros. Protagonizaron la expansión comercial desde el siglo XI, primero entre ciudades europeas, después con Oriente. No eran de origen noble, y por lo tanto debían pagar impuestos. Pero la base de su poder no era el control de la tierra ni la guerra, como los señores feudales, sino el control del dinero. Apoyan  al rey con sus impuestos y préstamos, logrando así cada vez más poder e influencia en el Estado, independizándose de los señores feudales y llegando a controlar en forma autónoma el gobierno de las ciudades, teniendo en sus manos el Ayuntamiento de la Comuna.

MONARQUÍA  ABSOLUTA. Con el apoyo de los burgueses, disponiendo ahora de dinero para financiar sus propios ejércitos, los reyes recuperaron el poder, imponiéndose a los señores feudales, debilitados por las guerras y las rebeliones de campesinos. Disponen ahora de las primeras armas de fuego con las que imponerse a los señores, a los que les han quitado el poder que tenían antes. Sólo deben rendir cuentas ante Dios.

EVOLUCIÓN SOCIO-ECONÓMICA EUROPEA

Revisando conceptos

EVOLUCIÓN HISTÓRICA

DE LOS SISTEMAS ECONÓMICO-SOCIALES

EN EUROPA I

EDAD MEDIA (476 HASTA 1453)

1)Siglo V al Siglo XI : 476. LOS GERMANOS ATACAN Y ARRASAN ROMA. CAE EL  IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE (IMPERIO BIZANTINO). HASTA EL SIGLO XI, SE ORGANIZA LA SOCIEDAD FEUDAL:

Los vencedores forman distintos reinos, sin una autoridad única para toda Europa. Reemplazan a la aristocracia romana en la propiedad de la tierra y como jefes militares. El poder surge de una relación personal de reciprocidad entre el jefe y sus hombres. El jefe militar de mayor prestigio es elegido rey por la asamblea de jefes. Deben obedecerlo, pero el rey debe darles protección y ayuda en la guerra.

Los campesinos siguen el sistema romano del colonato: deben entregar el excedente de la producción al terrateniente a cambio de poder establecerse en su campo, y poder alimentar a su familia.

La aristocracia romana recupera poder como miembros de las altas jerarquías de la Iglesia. Evangelizan a los reyes germanos y convierten al cristianismo a toda la población. La Iglesia conserva así el poder que tuvo desde que el Emperador romano Teodosio  la impuso como religión  oficial del Imperio en 313.

Las permanentes guerras entre los reinos romano-germánicos, e invasiones de otros pueblos (húngaros, vikings, musulmanes, eslavos) llevan a que el rey, sin poder suficiente para defender el reino, debe apoyarse en sus jefes militares, a los que como recompensa por su fidelidad, obediencia y respeto, se les reconoce autoridad como señores en los territorios que controlan (feudo), y  sobre sus habitantes. Como en el colonato romano, los campesinos siervos (sometidos a una relación de servidumbre) están obligados a trabajar para el señor, entregándoles el excedente de la producción, pagando impuestos, y por el uso de molinos, puentes, caminos, etc., recibiendo a cambio un lote para su subsistencia. También deben sostener con su trabajo al rey y a la Iglesia. Además, participan como soldados en la guerra (“servicio militar”).

Los campesinos libres no son siervos, pueden trabajar en su propio beneficio sin tantas obligaciones hacia el señor, pero deben de todos modos pagarle impuestos.

Los señores feudales son vasallos del rey, pero los más débiles deben hacerse además vasallos de otro señor más poderoso.

                                                                                      

Siglos VII-VIII: Mahoma (en árabe Muḥámad) crea la religión musulmana y une a todas las tribus árabes en una misma creencia y una misma unidad política: el Islam.  A su muerte, se crea el Califato y comienza la expansión como Imperio musulmán o Imperio Islámico. Piratas musulmanes atacan los mares y las costas europeas del Mediterráneo.

Siglo XI: Tras un largo período de paz, aumenta la población,  resurgen el comercio y las ciudades, sobre todo en Italia (Venecia, Génova, Florencia, Nápoles), Alemania, Bélgica y Holanda (Amsterdam, Bruselas, Brujas).

Surge la burguesía  (comerciantes, banqueros) en las ciudades. Son libres, no dependen del señor feudal. Con su poder económico, logran obtener del rey el derecho a gobernar la ciudad, por medio de la Comuna, o o Municipio, con autoridades elegidas por sus pares como Jefes de la Comuna y como miembros del Ayuntamiento o Concejo.

Siglo XIV: LA CRISIS DE LA SOCIEDAD FEUDAL. Permanentes guerras entre señores feudales, pestes, hambrunas, rebeliones campesinas contra los señores y la Iglesia, huida de campesinos a la ciudad---gran crisis del feudalismo. Los señores se debilitan.

En el Islam, los turcos son los nuevos grupos dominantes del Imperio. Comienza el enfrentamiento con Europa cristiana (la Cristiandad) por motivos religiosos y por el control del comercio con Oriente (Asia).

Siglo  XV-XVI: LA SALIDA DE LA CRISIS. LA BURGUESÍA, LA IGLESIA Y LAS MONARQUÍAS ABSOLUTAS.

1453. Bizancio (ex Constantinopla), capital del Imperio Romano de Oriente, cae en poder del Imperio Turco, que bloquea y encarece el comercio con Oriente, vital para el desarrollo  comercial europeo. España y Portugal, apoyados por los comerciantes europeos (portugueses, italianos y alemanes) inician la expansión atlántica buscando una ruta marítima para el comercio con Asia. (“las Indias”).

1492. Cristóbal Colón llega a las islas de las Antillas o del Mar Caribe (Cuba, Sto. Domingo). Más tarde, se inicia la conquista y colonización del continente americano: Hernán Cortés conquista México, y  Francisco Pizarro , el Perú.

Imperios coloniales, mercado mundial, economía-mundo. Es la época del Capitalismo comercial: Estado, burgueses, señores feudales e Iglesia, se unen en dominar el mercado colonial: saquear o comprar productos de sus colonias con un alto valor en el mercado europeo, revendiéndolos mucho más caros. También, introduciendo a precios muy ventajosos sus productos en América productos provenientes de otros mercados lejanos (Asia, África, otras regiones americanas)

Minería: enormes cantidades de oro y plata enriquecen a la Corona española, para pagar sus cuantiosas deudas con comerciantes y banqueros

Se  fortalece la burguesía en las ciudades comerciales, en Inglaterra, los Países Bajos, Francia, Italia. Apoyándose en el poder económico de los burgueses, los reyes recuperan el poder absoluto y se imponen a los señores feudales, unificando el territorio bajo su única autoridad, organizando los primeros Estados modernos.  Incorporan a los nobles como funcionarios del Estado, bajo sus órdenes.

La burguesía también logra influenciar a la Iglesia, tradicionalmente comprometida con la defensa del feudalismo. El dinero comienza a corromper escandalosamente a la Iglesia.

Como resultado, el monje alemán Martín Lutero se aparta de la Iglesia Católica: con el apoyo de los señores feudales alemanes, crea la Iglesia Reformada (“protestante”), y luego, surgen otros movimientos religiosos, independizándose del Vaticano, apoyados por la burguesía y los monarcas de sus respectivos países: calvinistas en Suiza y Francia, y el Anglicanismo en Inglaterra, creado por el rey Eduardo VII bajo su dirección.

La Iglesia apoya a la monarquía absoluta, sosteniendo que el rey es la voluntad de Dios en la tierra y sólo debe responder con sus actos ante Dios.

España e Italia se mantienen firmemente católicas, reforzando el poder de la Iglesia, mediante la Contrarreforma o Reforma Católica. El Tribunal del Santo Oficio (la “Santa Inquisición”) se ocupó de controlar, perseguir y castigar con crueles tormentos a los sacerdotes, científicos, pensadores y gente común sospechada de practicar o sostener ideas y creencias contrarias a la rígida manera de pensar de la Iglesia. Algo similar ocurrió en los  países protestantes.

Al identificarse la religión con el Estado, se desatan guerras y persecuciones contra los otros grupos religiosos y contra Estados que profesan otra religión. Aunque la relación con los judíos no estaba libre de prejuicios, podían convivir como miembros de la misma comunidad. Pero ahora comenzará la persecución contra ellos,  y su conversión obligatoria, bajo castigo de ser quemados en la hoguera, como todos los demás perseguidos religiosos. La guerra religiosa, que hasta  entonces había existido entre cristianos y musulmanes, ahora va a tener lugar también entre cristianos católicos y cristianos protestantes. Y entre sus motivaciones, habrá que tener en cuenta los intereses y ambiciones de aumentar su poder de los monarcas, los burgueses y las Iglesias. De todos modos, las relaciones entre ellos no fueron fáciles, pues cada uno aspiraba a imponer sus intereses sobre los demás.

En España, la orden de los Jesuitas de la Compañía de Jesús, creada por el sacerdote Ignacio López de Loyola, se dedicaron a la evangelización de musulmanes y a la educación, debiendo también sus miembros renunciar a las riquezas y cargos dentro de la Iglesia

En Italia, San Francisco de Asís crea la orden franciscana, y Santa Clara hace lo mismo con la orden de las hermanas claretianas. Exigen la renuncia a todos los bienes materiales y su donación a la Iglesia para ayudar a los pobres. De cualquier manera, jesuitas y franciscanos fortalecían el poder del Vaticano e intentaban reforzar el feudalismo contra la  burguesía, a la que acusaban de ser insensible ante los pobres que ellos mismos provocaban con el reparto de la riqueza, concentrándola en las manos de los burgueses.

Siglo XVII:

Crisis del comercio colonial:

España permanece endeudada, pues no produce lo que revende en América. La plata americana va a parar a Inglaterra, que se especializa en producirlos para vendérselos a España, o venderlos directamente en América, de contrabando. Gran parte de los tesoros transportados a España quedan en manos de piratas ingleses y holandeses, o hundidos en el mar al ser atacados en las acciones de guerra y ataques. Además, por la corrupción: los funcionarios encargados de enviarlo se lo quedan para ellos, haciendo llegar menos cantidad de la real a la Corona.