LA CRISIS
RELIGIOSA: LA REFORMA PROTESTANTE
Y LA CONTRARREFORMA
CATÓLICA
LAS GUERRAS
RELIGIOSAS: FE E INTERESES MATERIALES
Guía
de temas desarrollados:
El cuestionamiento
contra la Iglesia Católica.-Los movimientos reformistas: Lutero, Calvino,
Enrique VIII-La Contrarreforma Católica-Religión y guerra: los intereses en
juego.
En
el siglo XVI, el terreno estaba preparado para una revolución religiosa. Veamos
por qué.
A fines de la Edad Media se produjeron
muchos movimientos que cuestionaban aspectos de la religión católica y la
conducta de los sacerdotes. Muchas veces estos movimientos religiosos
expresaban el descontento social, especialmente por parte de los campesinos
explotados por los señores feudales, de los que la Iglesia formaba parte. Los
cuestionamientos contradecían totalmente la teoría del origen divino de la
sociedad feudal, según la cual la sociedad estaba organizada según la voluntad
de Dios.
En el siglo XV, algunos pensadores criticaban
el poco conocimiento que tenían algunos sacerdotes de los textos bíblicos
y la forma de vida lujosa que llevaban
muchos de ellos.
A su vez, los monarcas pretendían reducir la
influencia del Papa sobre los religiosos de sus reinos.
Además, en muchas zonas –especialmente en
Alemania– había
un fuerte sentimiento popular contra los
impuestos eclesiásticos (es decir, los que se pagaban para sostener a la
Iglesia).
Los príncipes apoyaban la Reforma porque aspiraban apoderarse de las tierras que pertenecían a la Iglesia Católica.
MARTÍN
LUTERO Y LA REFORMA PROTESTANTE
En el siglo XVI surgió un movimiento que
cuestionó hasta la autoridad del Papa,
modificó las creencias y prácticas religiosas, y provocó la división de la
Iglesia. Fue la llamada Reforma, iniciada
en 1517 por el monje alemán Martín Lutero.
La
doctrina de Lutero se basaba en los siguientes principios:
-reconocía la Biblia como única fuente de la
verdad revelada por Dios
-negaba la autoridad del Papa para
interpretarla, permitiendo su libre examen o interpretación por cada persona
bajo la directa inspiración de Dios.
-el hombre sólo podía alcanzar la salvación a
través de la fe y no por las buenas obras
y acciones. Por esa razón, Lutero criticaba, por ejemplo, la costumbre
de hacer donaciones a la Iglesia (las “obras”, como se las llamaba). También
criticó la práctica en que había caído la Iglesia de vender indulgencias (el
perdón de los pecados para acceder a la vida eterna)
CRÍTICAS Y PROPUESTAS DE LUTERO
CRÍTICAS
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PROPUESTAS
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La
Biblia como única fuente de la verdad revelada
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Niega
la autoridad del Papa para interpretarla
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Libre
interpretación por el creyente inspirado directamente por Dios.
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La
salvación por medio de “obras” (donaciones a la Iglesia) y compra de
indulgencias
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Salvación
por la fe
|
El
celibato eclesiástico
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Los
pastores protestantes pueden contraer matrimonio
|
Los “protestantes”. Los príncipes que apoyaban a Lutero
protestaron contra la decisión del Emperador de permitir la Iglesia reformada
sólo en las regiones donde ya se practicaba esa nueva religión, prohibiéndola
en las ciudades católicas. Por eso a los luteranos se los llamó “protestantes”.
EL MOVIMIENTO REFORMISTA:
LUTERANOS,
CALVINISTAS Y ANGLICANOS
En Alemania, la Reforma protestante se difundió en la
versión desarrollada por su iniciador, el monje alemán Martín Lutero, apoyado
por los campesinos y los príncipes alemanes (Alemania no era aún un Estado
unificado, y existían varios principados independientes, aunque dentro del
Imperio Alemán conducido por el Emperador Carlos V, que extendía su poder
también sobre España). Los príncipes apoyaban la Reforma porque aspiraban
apoderarse de las tierras que pertenecían a la Iglesia Católica.
En Suiza y Francia, se expresó a través de las ideas de Juan
Calvino. El movimiento calvinista contó con el apoyo de los burgueses y nobles
menores, que proponían un culto privado (mucho menos costoso que el exigía el
catolicismo con sus templos recargados de imágenes propios de rituales públicos),
y no se oponían al enriquecimiento personal, pues consideraban que éste era
voluntad de Dios, y debía interpretarse como un adelanto de que también
gozarían de la vida eterna.
En Inglaterra, el rey Enrique VIII adoptó las ideas
reformistas, separándose de la Iglesia Católica y creando la Iglesia Anglicana,
convirtiéndose el rey en jefe religioso del pueblo inglés.
LA CONTRARREFORMA CATÓLICA
La Iglesia
reaccionó ante el movimiento de la Reforma protestante, llevando adelante una
profunda revisión de su propia conducta y organización tendientes a reafirmar
su presencia y su influencia sobre las conciencias de la población, mediante la
llamada Contrarreforma Católica.
-Se reafirmaron los principios de la
religión católica contra los cuestionamientos y propuestas de los protestantes.
-Se
crearon los Seminarios conciliares donde debían estudiar quienes querían ser
sacerdotes, con el objeto de mejorar sus
conocimientos.
-Se
reafirmó el celibato de los sacerdotes (la prohibición de casarse).
-Se
estableció que religiosos (sacerdotes y
monjas) debían cumplir estrictamente con los votos de castidad y de pobreza.
-Para
llevar adelante los ideales de la Contrarreforma, el monje español San Ignacio
de Loyola fundó la Compañía de Jesús.
Los sacerdotes de esta orden religiosa (llamados jesuitas), dependían
directamente del Papa.
-Como
respuesta a las diferentes formas de culto religioso, se reorganizó el Tribunal
de la Inquisición, para custodiar la interpretación de la religión tal como la
sostenía el Papa. La Inquisición tuvo por objeto no sólo vigilar la conducta de
los sacerdotes, como lo había hecho hasta entonces. Ahora también vigilaba a
toda la sociedad, y perseguía a los católicos disidentes, que eran acusados de
herejes, obligados a confesar bajo crueles torturas que habían sido
influenciados por el demonio, y desdecirse públicamente. Si no lo hacían, eran quemados
vivos en público.
IGLESIA, PODER
POLÍTICO, LUCHAS SOCIALES
Y GUERRAS DE
RELIGIÓN
La
división religiosa fue el inicio de prolongadas guerras que no se entienden
solamente por las diferencias religiosas, sino además como expresión de los
conflictos de intereses políticos y económicos por parte de los poderosos, de la burguesía, y los reclamos de los
campesinos ante la explotación a la que eran sometidos.
Las
luchas no sólo fueron entre Estados gobernados por monarcas católicos contra
Estados dirigidos por príncipes reformistas: también involucró a católicos y
protestantes de cada Estado.
En
Alemania, también enfrentó a príncipes y campesinos protestantes.
La Iglesia Católica convocó a los
príncipes católicos a desatar la guerra contra los reformistas. El
enfrentamiento se extendió durante un siglo y medio.
En Alemania, los príncipes apoyaban la Reforma porque aspiraban apoderarse de las tierras que pertenecían a la Iglesia Católica.
Los campesinos
apoyaron la Reforma protestante, interpretando la Biblia y las ideas
reformistas como un camino de liberación social, contra la explotación a la que
eran sometidos por los pesados impuestos eclesiásticos para sostener los lujos
de la Iglesia, pero también contra los príncipes y señores feudales.
Lutero consiguió el apoyo de los príncipes y
nobles, y los llamó a reprimir sangrientamente a los campesinos.
En Inglaterra, Francia y Suiza, la burguesía y
los nobles menores apoyaron la Reforma, que estimulaba el desarrollo del
capitalismo, mientras que los nobles más poderosos optaron por el catolicismo.
